今儿到苏州古镇木渎去玩了一趟，也是继乌镇后到的第二个古镇。

  早晨六点车子就出发了，开始是大雨伴随一路。不过到了目的地就变为小雨了，细雨蒙蒙中游古镇，意境不错。

  木渎与乌镇的景致大为不同，风格各异。乌镇是旧式民居依河道而建，且两旁均有石阶，可供居民洗菜浆衣。木渎没有主河道，支流颇多，主要景观为“严家花园”、“饮虹山房”等，均为清末民初官僚乡绅的府第，属园林式私家花园，对于以园林著称的苏州来说也算符合。

  与乌镇相比，木渎雕琢的痕迹更重，但不乏精巧之处，别有一番韵致，这也许是苏浙两派古镇的相异之处吧。

  由此想到苏浙两家电视台各自做过的一档节目——江苏的《江南》和浙江的《风雅钱塘》。两者亦是各具特色。前者侧重探古寻幽，以江苏各地风物为线索，朔古访今，似董其昌之画作，纵是水泼亦不能使之点染；后者如名所指，风雅得近乎香艳，似一幅淡彩裱成的水墨画，模糊中见雅致，俨有画圣吴道子的“吴装”之风。

  “江南好，风景旧曾谙......”

  正如兀鹫小朋友常说的“没经历过xxx的人生是不完整的”。今天凌晨果然弥补了这一缺憾，那便是，本人的钱包，连同饭卡、银行卡、身份证、图书证、电话卡......一并遗失。想小弟行事一向谨慎，不想此次阴沟里翻船，实在......

  接下来要做的就是挂失、补证。从中对行政和金融机构的办事态度和效率也有了切身体会。不用我说大家也会想得出孰优孰劣、孰快孰慢。只能说明一点：市场经济的力量真是大。

  忙了一下午，跑了七八趟，总算有点成效。新银行卡几天后拿，新身份证国庆拿！（还挺有纪念意义）。至于饭卡、图书证，只好回校再说。免不了几番折腾。谁叫咱不小心呢......

    现在已是6月30号凌晨了。今天晚上就在家中的床上看世界杯了，有点小爽。时至现在，本人已累积40小时未睡眠。昨天是为两门考试复习，现在是在网吧包夜，并且这一时间仍将延长下去。Let me 挑战一下级限吧。

    提到极限，想到前两天争议颇大的一个时间（已被某些人称为“解说门”）。对了，黄健翔在意大利对澳大利亚比赛中声嘶力竭的呼喊算是达到了极限。现摘录如下：

    “托蒂，布冯，过他，进入了，亚坤塔，点球！点球！点球！格罗索立功了，格罗索立功了！不给澳大利亚队任何的机会。”
     “伟大的意大利的左后卫！他继承了意大利的光荣的传统。法切蒂、卡布里尼、马尔蒂尼在这一刻灵魂附体，格罗索一个人他代表了意大利足球悠久的历史和传统，作这一刻他不是一个人在战斗，他不是一个人！”
     “球进了！比赛结束了！意大利队获得了胜利，淘汰了澳大利亚队。他们没有再一次倒在希丁克的球队面前，伟大的意大利的左后卫！马尔蒂尼今天生日快乐！意大利万岁！”
     “澳大利亚队也许会后悔的，希丁克在下半时他们多一人的情况下打得太保守、太沉稳了，他失去了自己在小组赛的那种勇气，面对意大利悠久的历史，他失去了他在小组赛中那种猛扑猛打的作风，他终于自食其果。澳大利亚队该回家了，也许他们不用回遥远的澳大利亚，他们不用回家，因为他们大多数人都在欧洲生活，再见！”

     对此，我没有评论。仅想留下一笔做个纪念。真的！央视，您老人家眼明脑快身体好，应该知道我不是向着黄健翔的！真的！不要封杀我啊！我就是了！
 

      好久没上来了，前阵忙，马上又期末考，真是没有闲的时候。于是乎，我这个只在无聊时写点东西的伪博客者便原形毕露了。为了不致使两篇博客之间间隔达到一个月，我决定是时候上来扯几句了，以证明我仍旧关心着这个世界的脉动。

      正值世界杯，话题免不了牵扯进去，但在这儿不想对球队或球员或比赛本身做什么评价，那都是被嚼烂的东西了，我吹不出什么新意，总不能为了观点有新意预测沙特夺冠吧。所以，还实说说身边关于世界杯的变化。

      一到世界杯，学校方面就如临大敌，之前就层层开动员会，晓之以理、动之以情，广泛开展教育劝说工作，为的是保一方平安——每逢重大赛事，男生公寓楼总借机起哄，“扰乱正常秩序”——一一不可谓不重大。

      不仅如此，学校还将工作做到了实处，在前几个比赛日的晚上，宿舍管理站便云集了各院系的辅导员，所谓"蹲点布防"，大有与不法分子斗争到底的决心，场面阵势让人感到了事态的严重性。还别说，效果还真不错，比赛期间，除了进球后几声零星的欢呼，平安无事。

      到了前天，事情出现了变化。怪只怪比赛的一方是日本，这就是看球有了非同凡响的意义。当日本队攻入第一球时，几幢男生宿舍立马杀声震天，堪比当年日军进攻卢沟桥后引发的愤慨。随后便是长时间的沉寂。

      此时，戏剧化的场面出现了，当澳大利亚在8分钟内连入3球，一举击溃日本时，男生宿舍楼里传出的呼喊简直不亚于一场台儿庄大捷带来的效果。此时，澳洲的球员依然成了英雄，大家鼓盆相庆，庆祝小日本惨遭翻盘，我中华民族的自尊心得到了空前的提升！

      可是我猛地发现，好像，这两队的胜负，乃至整个世界杯，和我们并没有什么关系，我们又自觉地充当了鲁迅笔下的看客，不同的是，这次并非麻木不仁......

前段时间，政协常委刘忠德公开表示，认为“超女”是“有毒”的，应采用行政手段干预其播出。对此，不少言论认为刘忠德此举是“文化霸权”，由此引发讨论。在这儿，我也要说几句。

说超女“有毒”是文化霸权？要界定这一论断的合理性，牵涉到两个重要问题，即超女是否“有毒”以及何谓“文化霸权”？对此，笔者有如下看法：

超女是否“有毒”？作为2005年最热门的电视选秀节目，超女成了传媒和舆论的焦点，同时也成了众矢之的。在超女们耀眼的光芒背后，多了些审视的目光，也多了些“理性”的思考。众多的质疑汇聚成了一股洪流，一种论调，即超女“有毒”。

提到“有毒”这个词，不免令人回想到30多年前的某些流行言论。这个罪名可不轻！超女果真如“毒草”，不可不除了吗？“有毒”一说，一来，是指责超女宣扬了一夜成名、一夜暴富的思想，是一切向钱看，这样的责难就差没说超女是资本主义腐朽思想的典型表现了。可这样的观点能成立吗？且不说金钱是否有毒、成名是否有毒，更不争论伟大的小平同志讲的姓资姓社问题。单说现在的孩子及其家长，多少也是在我国改革开放、市场经济中打拼了20多年了，对顺应历史潮流还是认同的，怎么会轻易害怕成名成家、害怕挣得到大钱呢？何况挣钱最多的是电视机构，好歹也是国有资产增值。自然99%的家长和小女生是清楚不会一夜成名的，因此也不过想想而已，做梦也有错？笔者到以为这是社会进步带来的好梦，让毎个人想唱就唱，想做个美丽梦何罪之有？再者，是说超女玷污艺术了。玷污一说不知从何谈起，超女唱的歌不高雅？超女们唱了《我的祖国》、唱了《浏阳河》、唱了有名的歌剧选曲、当然也唱了大量的流行歌曲，不知其中高雅与低俗的分类，文化部可曾有过明确的文件规定。超女跳的舞姿不高雅？诚然超女们多是一般的手舞足蹈，就算春春的动作潇洒一点，也不过寻常的舶来品加上诱人的青春气息。若非如此，那就是超女们有点下里巴人吧，可这难道就不是艺术了吗？难道只有歌剧、钢琴比赛才算得上是高雅艺术？想那欧洲国度，人人都会弹两下钢琴，不知是阳春白雪还是下里巴人，又想起不是说最民族的才是最艺术的吗？敲锣打鼓现在是不入流了，可是几千年前，估计寻常人家也听不到的，只是孔圣人批评礼崩乐坏之后，庙堂之音才又从高雅回到通俗了吧。所以，超女玷污艺术的罪名似乎也不能成立。

如此看来，“超女”应是“无毒”了。换言之，说超女“有毒”便是彻底的“文化霸权主义”了？非也！“文化霸权”一词的含义本是西方国家把其物质生活方式、人生观、价值观作为一种普世的行为准则加以推行，将本国的文化信仰和文化内容强加于别国的行为。从这个意义上看，说超女“有毒”，或者即便到了要“铲除”它的地步，也并不能扣以“文化霸权”的帽子。

首先，无论是“超女”，还是文化主管部门所倡导的，说到底，都在“中华文化”这一大环境下的“自产自销”的文化产品，无所谓“文化霸权”一说。再者，文化部门此举的初衷是“引导通俗文化，使其在健康的轨道上发展”。姑且不论观点是否成立，单就这一目的来看，是政府对于倡导和保护高雅艺术的责任感的体现。在此之前，全国有多少张嘴里曾发出认为“有毒”的言论，人们也习惯了对于一种文化现象的争论，怪只怪这次的同样言论出自“官方”，并且行政手段被用在支撑这一言论上。于是乎，万众哗然，关于文化现象的讨论立刻上升到“政治”高度。如果说用行政手段引导文化消费是“文化霸权”，那么，动不动就将政府的管理行为加上“霸权”的注脚，有是否可以看作另一种“公共话语霸权”呢？其三，将“超女”这一个体现象上升到“泛文化”的高度，将“超女”与“文化”等同起来。认为批判超女就是批判一种普遍的文化现象，甚至，就是批判整个通俗文化，未免又有些以偏概全、偷换概念之嫌了。

综上，“超女”作为通俗文化中的一支“奇葩”（暂且这样认为），有其很强的个性特征，不宜作为一种普遍的文化加以探讨。因此，且不论对“超女”的封杀是否合理，“文化霸权”一说的确无从谈起。